ZUM DRÜBEL VON HINDISHEIM Eckart

ECKART ZUM DRÜBEL Chevalier de Hindisheim Ecrivain Humaniste du début du XVIème siècle Eckhart, fils de Bernhard zum Drübel, est né à la fin du XVème siècle. Il choisira le métier des armes et sera au service de différents princes et seigneurs. Après avoir séjourné en RUSSIE, POLOGNE, VALACHIE (partie de l'actuelle ROUMANIE) et TURQUIE, Eckart s'installe à HINDISHElM vers les années 1520. Chevalier, châtelain de HINDISHElM, vassal d'empire pour son château et vassal de l'Evêque de Strasbourg pour d‘autres biens, Eckhart publie son premier traité aux alentours de 1521. Dans ce pamphlet, il s'attaquera aux abus de l'Eglise dans les questions d'argent, n'appréciant pas que "Dieu, le Ciel, les Saints, comme la Mère de Dieu, les Sacrements et les choses chrétiennes soient offertes, achetées et vendues pour de l'argent...". Son penchant pour la Réforme (Luthérienne) naissante lui vaut quelques critiques. Suite à un incendie qui s'est déclaré au château, nombre de médisants y voient la punition du Ciel, prétendant même qu'Eckhart avait renié l'Evangile. Il répondra "avant que en tant que chrétien je ne renie l'Evangile, je préfère qu'on me dépouille du monde entier". 1525 —année de la Guerre des Paysans—, le chevalier de HINDlSHEIM, bien qu'opposé a la révolte, concède volontiers l'existence d'abus, et qu'il appartient aux autorités de les régler. A nouveau, les reproches se font entendre. En 1526, un différend oppose Eckhart zum Drübel au curé de HINDISHEIM, Mathis SITTICH, à propos du "Seelbuch". Le chevalier, refusant le commerce de l'Eglise, proposa au curé un sac de blé pour le cas où il serait dans le besoin. SITTICH n'apprécia pas la remarque ; il changea de paroisse en 1528. Cette même année, Eckhart, veuf depuis longtemps, se remariera. Aux quatre enfants de son premier mariage s'ajouteront Eckhart—fils, Noah et Gabriel. Un ouvrage de 17 feuillets paraît en 1532. Le chevalier de HINDISHEIM y traite de la tolérance, prend position sur les discussions théologiques de l'époque et réaffirme la valeur primordiale de la Bible. En août 1538, des accusations,émanant de trois villageois à l'encontre de deux sorcières, parviennent à la chancellerie épiscopale. La position de Eckhart (également vassal de l'Evêque) n'est pas connue. Toutefois, il est à remarquer que les "sorcières" furent libérées. L'année d'après paraît le Chant du Cygne dont voici l'intitulé : "Instruction et exhortation —présenté par moi Eckhart zum Drübel, votre pauvre serviteur— en vue de la louange, de l'honneur et de la gloire de Dieu par tous les hommes et créatures". La date et le lieu de la mort de Eckhart zum Drübel ne sont pas connus. Critique, écrivant une langue populaire pleine d'humour, fervent défenseur de la Réforme naissante, prêchant la tolérance, tel était ce chevalier de HINDISHEIM, témoin séduisant de son époque et de notre village. in Histoire et vie n°4 (1979)

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